甲乙丙丁戊己庚辛壬癸是什么意思 天干地支的由来

甲乙丙丁戊己庚辛壬癸是什么意思 天干地支的由来
中国的农历是古代的一种历法，这是用天干地支来纪年的，天干和地支是两组按顺序排列的汉字。干就是树干.支就是树 枝。古人认为天主宰一切，地从厲于天，于是把天 和干相联，称作天干，把地和支相联，称作地支，两者合起来又简称 天干地支，因为天干地支字是严格按顺序排列的，所以古人常用它们来记录时间。
在中国占代的历法中甲、乙、 丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、 已、午、未、申、酉、戍、亥叫作“十二地支”。两者按固定的顺序互 相配合，组成了千支纪法。从殷墟出土的甲骨文来看，天干地支 在我国古代主要用于纪日，此外还曾用来纪月、纪年、纪时等。那 么，干支纪法的发明者究竞是谁？

天干是：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。地支是：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。那么甲乙丙丁戊己庚辛壬癸的由来是怎么样的了？
天干地支的由来

大约在战国末年，依据各国史官长期积累下来的材料编成的史书 《世本》说:“容成作历，大桡作甲子。”《尚书正义》解释说，二人皆黄 帝之臣,盖自黄帝以来，始用甲子纪口，每六十日而甲子一周。”
相传黄帝时代，因有蚩尤神扰乱，黄帝忧民之若，遂与蚩尤大战於涿鹿之野，流血百里不能治之，黄帝於是斋戒沐浴、筑坛祀天、方丘礼地。天乃降十干(即甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)，十二支(即子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)。帝乃将十干圆布像天形，十二支方布像地形，始以干为天，支为地，然後乃能治之。後有大挠氏将十天干、十二地支分配成六十甲子，并以黄来开国日定为甲子年、甲子月、甲子日，甲子时。此为天干地支之由来。 天干地支是早在公元前二千六百九十七年，於黄帝建国时，命大挠氏探察天地之气机，探究五行(金木水火土)，始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干，及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支，相互配合成六十甲子用为纪历之符号。
梁启超在《国文语原解》中认为，天干地支这二十二个字，颇 为“奇异复杂而不可思议”。他主张干支应与罗马、腓尼西亚(腓 尼基》和希腊文的字母等同起来看待。
郭沫若在《甲骨文字研究•释干支》中提出以往人们对干支的解释，都是望文生义，“十 天干”纯属于十进位记数法的自然发生，其中多半是殷人所创制。 至于“十二地支'起源于古巴比伦，在比较中国古代的十二辰和 古巴比沦的十二宫后,指出中国古代的十二辰和十二地支，都是 从古巴比伦的黄道十二宫演变而來。

关于天干地支的由来到底如何，还没有一个定论。