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楚河汉界在哪里在中国象棋的棋盘中间，总写着“楚河”“汉界四个大宇。这是把下棋比作历史上的“楚汉相争”。那么，楚河汉界究竞在哪里呢？据史书记载，历史上的楚河汉界，并非在扬子江畔的楚汉之地，而是在古代豫州荥阳成皋一带，它北临黄河，西依邙山，东连平原，南接嵩山，是历代兵家兴师动众的古战场， 公元前204年，刘邦和项羽在这一带发生战争，双方都竭力争夺。公元前203年，刘邦凭借大后方丰富的粮草作后盾，出兵攻楚，项羽因为粮缺兵乏，被迫提出“中分天下，割鸿沟以西为汉，以东为楚”的要求，从此，就有了“楚河”“汉界”之说。  在楚汉相争时，汉四年（前203年）秋，楚汉两方进入相持阶段，彭越、刘贾袭扰楚军后方，使楚军补给无法保障，前方士疲粮绝。此时灌婴所部尽略楚地，夺取彭城

史记三家注就什么意思，什么叫三言，什么叫三灯历代对《史记》的评注主要有三家，称为史记三家注，南朝宋裴胭的《史记集解》、唐司马贞的《史记索隐》、张守节的《史记正义》。合称“史记三家注”，常与《史记》共同刊行。清梁玉绳的《史记志疑》是有清一代史记研究的集大成之作。近代有日本学者泷川资言的《史记会注考证》较为著名。当代有韩兆琦的《史记笺证》，以三家注和《史记会注考证》为基础，是史记注释详尽之作。以下罗列历代部分重要注家。三言，明朝冯梦龙的短篇小说集《喻世明言》，《餐世通言》、《醒世恒言》的合称。“三言”每书收录四十卷小说，每卷一篇，总收小说一百二十篇。每一篇都是冯梦龙从大量古今通俗小说中“抽其可以嘉惠里耳者”，精选出来的题材。其中多为宋元明话本中艺术佳作，历代为读者称誉。小说家

三家诗中的三家指哪三家,三家就指《诗经》中的三家诗说：即鲁诗、齐诗、韩诗的合称。这是因为诗经的历史版本的问题，在很久以前的西汉初年，传授诗经的主要人有齐、鲁、韩三家，这三家分别出自鲁人申培、齐人辕固和燕人韩婴，《诗》经过了齐、鲁、韩三家的注释、传授后，才成为了固定的带有注释性文字的版本，被分别被称为“齐诗”、“鲁诗”和“韩诗”。齐、鲁、韩三家所传诗，依据的是秦以后成书的今文经（当时的“今文”指汉隶）。后来鲁人毛亨、毛苌（即大毛公毛亨、小毛公毛苌）依据发掘出来的“古文经”另辟蹊径进行注释（当时的“古文”指大篆，也泛指秦“书同文”以前六国各自的字体），自成一家，被称为“毛诗”。三家诗认为《诗经》中涉及情爱的诗不雅，常加以各种附会解释，将其解为歌颂或讽刺政治之作；毛诗则推翻三家之言，往往根据史

在中国的古代，一般都是把皇帝的女儿叫“公主”，把她的丈夫陈世美叫“附马”，那么公主与驸马的来历是怎么样的了，为什么要这么叫了。帝王的女儿称“公主”,开始在战国时代。民间出嫁女儿，是由她的父亲主婚。可是天？的女儿下嫁时，她的父亲天子怎能去主婚呢?于是就找诸侯中同姓的人去代替皇帝主婚。一般的“侯”还没这资格。只有仅次于帝王的“公”才可以。到秦、汉以后，明确由朝廷里的大臣“三公”主管这事，所以就把天子的女儿叫起“公主”来了。“驸马”是从汉朝开始设置的一种官职，全称是“附马都尉”。“驸马”又作附马、付马，最早出现在汉武帝时期。由于驸马经常成为公主之夫或授此官职予公主之夫，后来就变成公主之夫专有的称谓。又因为中国的皇女一般在出嫁前皆封公主，因此国婿、帝婿往往都是驸马。清代改称额驸。当时，皇帝

在中国的古代，每个皇帝都有很多个号，有帝号,谥号,庙号,陵号等等，那以帝号,谥号,庙号,陵号是什么意思了？“帝号”就是帝王的称号。封建时代，由于帝王的名字不准直接说出来或写出来，称皇帝就可以避讳。皇帝这个专称，是从秦始皇开始的，一直被沿用了两千多年。老皇帝一死，新皇帝上台，就应为死去的皇帝另起一个称呼，这就叫做溢号，从周代开始，国君诸侯死后，要追加谥号。如西周最后一个君王死后谥“幽”，以后就被称为周幽王，春秋时诸侯晋公重耳死后谥“文”，后人就称之为晋文公。到了秦朝，秦始皇认为后人加谥有失帝王的尊严，于是废除了”谥“规定从“始皇帝”起，依次排二世、三世以至万世。谁知才传到二世就垮台了，这个规定也就行不通了。庙号，意思就是皇帝在于庙中被供奉时所称呼的名号，起源于重视祭祀与敬拜的商

郑和为什么被叫作三保太监？民间多称郑和下西洋为三保太监下西洋。那么，郑和何以又称之为“三保太监”呢？这一称号是怎样来的呢？对此，向来是众说纷云，莫衷一是。早在明代，就有诸种说法：第一种，认为“三保”是郑和的旧名。第二种，认为“三保”可能是对出使西洋的郑和等三人的尊称。这种说法很难让人想念，因为同时下西洋的两个人王景弘、侯显似没有三宝的称号。第三种，认为“三保”系因郑和下西洋有功而得来的。第四种，认为“三保”系因郑和多次航海而得名。第五种，认为“三保”是郑和的“小字”。第六种，认为“三保”是人们从佛教的角度对郑和的尊称。<海洋探险》在“郑和下西洋”一节中说：郑和“信佛教,受过菩萨戒，出钱刻过佛经，而‘三宝’是佛教里的尊称，所以人们便

郑和下西洋为什么要下西洋?郑和下西洋的主要原因和目的郑和先后七次下西洋，郑和下西洋（1405—1433年）发生在十五世纪上半期的中国绝不是偶然的，而是中国社会发展到一定历史阶段的产物。首先，郑和下西洋就中国宋代，元代以来对外贸易与航海事业的继续与发展，其次，明朝前期统一的封建国家的强盛与社会经济的发展,不仅仅产生了扩大海外贸易的要求，也为郑和下西洋提供了物质基础，再次，封建皇帝和贵族为追求海外奇珍异物以及明成祖欲提高国际上的声望，以巩固自己统治地位，这时需要派遣一位使者下西洋。这一切就是郑和下西洋的主要时代因素。郑和下西洋的目的，目前不同的历史学家有不同的看法。寻找建文帝的下落明代多种文献认为：郑和下西洋是为了寻找建文帝的下落。《明史·郑和传》中记载：“成祖疑惠

汉谟拉比法典是现存最早的法典，现在收藏于法国巴黎卢浮宫博物馆。汉谟拉比法典是哪个国家的,最早法典汉谟拉比法典的意义又是什么了？汉谟拉比法典是哪个国家的汉谟拉比法典是中东地区，古巴比伦国王汉谟拉比（约公元前1792一前1750年在位）颁布的法律汇编。现在人们看到的汉谟拉比法典，是汉谟拉比在位后期镌刻在一个黑色玄武岩圆柱上的。这个石柱最初竖立在巴比伦城的马都克神庙中。约公元前十二世纪被依兰人掠走。1901年被法国考古队在伊朗西南的古依兰国首都苏撒发现，现保存在法国卢佛博物馆，法典石柱高二点二五米，上部周长一点六五米，底部周长一点九米。上部是浮雕，雕的是太阳神和正义之神沙马什威严地坐在宝座上，把一个象征帝王权力的权标授于汉谟拉比，汉漠拉比恭顺地站在沙马什面前拱手，表示准备接受权

在古代，一个国家想要强盛，纳谏是一件十分重要的，几乎每一个青史留名的君王都有纳谏的传统，下面我们就来分享一个邹忌讽齐王纳谏的故事。邹忌做了齐国的相国，帮助齐威王把齐国治理得井井有条。全国上下都称赞齐威王是个英明的君主，齐威王非常得意。邹忌心里却暗暗担忧，他怕齐威王骄傲起来，就想找个机会提醒提醒他。邹忌身高八尺有余，相貌长得也很漂亮。有一天早上起来，他穿好衣服，戴上帽子，对着镜子瞧瞧，觉得自己很漂亮，心里很得意，就问他的妻子.“我与城北门的徐公比起来，哪个漂亮？”原来城北门那位徐公是齐国有名的美男子。郎忌这么一问，他的妻子回答说：“您长得非常漂亮，徐公哪儿能比得上您呐！”听了妻子的回答，邹忌不大相信，就又问他的妾：“我跟徐公比，到底哪个漂亮？”他的妾回答说：“徐公哪儿能比得上您呐！当

司母戊鼎,世界上最大的青铜器中国著名的青铜器有，四羊方尊，司母戊鼎，青铜剑，下面哪一个是世界上最大的青铜器。答案是B司母戊鼎。A．四羊方尊B．司母戊鼎C．青铜神树D．青铜立人像商朝的青铜器在殷墟出土的文物中是最著名的。从河南安阳武官村殷王陵墓发掘出来的“司母戊”大方鼎，可以证明商朝青铜器的制作技术已经达到比较纯熟的地步，标志着我国古代青铜工艺出现第一个高峰。司母戊鼎呈长方形，长一百一十厘米，宽七十八厘米，髙一百三十三厘米，重八百七十五公斤。这个巨型的青铜器，造型雄伟，花纹华丽，结构复杂。司母戊鼎腹部铸有蟠龙纹和饕餮纹，有首无身，两眼狰狞（可怖，表现神权思想；脚部刻有婵纹，线条简括，加强了鼎的神秘感，司母戊鼎腹内铸有“司母戊”三个字，说明是商王祭祀母