草堂留后世诗圣著千秋指的是谁

草堂留后世诗圣著千秋指的是谁？此人正是诗对之称的杜甫。
杜甫生于公元712，死于公元770，是我国唐代的著名诗人，字子美，自称少陵野老，巩县（今属于河南）人，祖籍襄阳（今属湖北〉，杜甫言之孙，开元年间，游历吴越齐赵等地，天宝五年，西赴长安，客居10年。

其间杜甫曾经应试进士，不第。十四年，任右卫率府胄曹参军，安史之乱中，杜甫举家逃到部州，又只身赴灵武投奔肃宗，中途为叛军所俘。押至长安，至德二年，杜甫脱险至凤翔，被任为左拾遗，后贬华州司功参军，乾元二年，弃官入蜀，定居成都浣花溪畔，曾任四川节度使幕中参谋、检校工部员外郎，后人因称杜工部，永泰元年，离蜀东下，途中滞留夔州两年，后携家出峡，辗转飘泊于川鄂湘间，最后杜甫病死于湘江途中，杜甫有《杜工部集》，今存诗1400余首.他出身于封建官僚家庭，儒家济世思想始终在他一生中占主导地位，但长期困顿颠沛的生活，丰富了他同情百姓的情感和爱国思想，在某种程度上使他突破了封建正统观念的束缚，其诗深刻而广泛地反映了当时历史的重大亊件及社会各阶层的面貌，所以杜甫有“诗史”之称，它们描述了兵役战乱给人民造成的灾难，表现了对人民疾苦的深切关怀，抒发了对祖国无限忠诚和热爱的情感，揭露和鞭挞了统治阶级的腐朽生活和罪恶行径，如《自京赴奉先县咏怀五百字》、《北征》、《羌村三首>、<茅屋为秋风所破歌）、<春望>、《兵车行》、<丽人行>、<闻官军收河南河北>，以及“三吏”（《新安吏》、《潼关吏》、《石壕吏》>“三别”（<新婚别》、《垂老別》《无家别》）等，都是具有强烈现实主义精神的名箱•他继承和发展了<诗经>以来的现实主义优良传统，学习和借鉴了前人积轵的诗歌创作经验•使其诗作达到了很高的造诣。

杜甫善于选材和槪括，抓住典型人物和事伴表现思想感情、反映现实生活，善于运用各种表现手法，叙事则离主观干客观，抒情则直陈胸臆或融情于景，善为古体，不拘旧格，长于律诗,讲究韵律，运用语言颇具匠心，炼字精当，下笔惊人，时用方言口语，使诗作益加流动新鲜，其诗具备了浑厚奔放、清新富丽、质朴平易等多种风格，而以沉郁顿挫为主，他作为现实主义的伟大诗人，与浪漫主义的伟大诗人李白并称“李杜其忧国忧民的稍神及思想深刻、艺术楕湛的诗篇对后世的彩响巨大深远，历久不衰。
杜甫晚年在成都浣花溪畔筑草堂以居，故世人又称他为“草堂先生”或“杜浣花”。世人因杜甫诗名之大，又尊称之为“老诗伯”、“诗人师”、“诗翁”。
人们还尊称杜甫曰“杜君”、“杜公”、“杜老”、“杜子”等。